當“農(nóng)家游”、“民俗游”等民俗色彩濃厚的字眼逐漸被都市人所熟悉,由此而衍生引發(fā)的“民俗經(jīng)濟”正在成為市民在節(jié)日期間發(fā)現(xiàn)的一個新名詞.記者昨日在大廟市場以及三站市場等地注意到,挑著大紅燈籠、風箏、中國結、泥陶玩具等民間手工藝品的“貨郎”隨處可見,而惹來的圍觀市民以及購買者也不少.

有人樂得賺錢,有人樂得花錢,兩廂情愿.

大紅的中國結和燈籠等并不是只在今年才流行,引起記者興趣的是從棲霞來的“貨郎”林景田說的一番話,他笑呵呵地說:“以前總是看到報紙上說民俗游,城里人到鄉(xiāng)下去旅游,甚至專程跑到鄉(xiāng)下去過年,感受鄉(xiāng)下濃厚的過年氣氛,現(xiàn)在我們主動進城,就是想看看這些東西是不是真的很受歡迎.如果真有銷路的話,倒是條賺錢的途徑.”林先生的擔子上除了這些以外,還有幾個“個性鮮明”的大饅頭,饅頭上用不同的顏色粘制上了花鳥蟲魚之類的東西,林先生說這是喜慶饅頭,每逢節(jié)日,他們家里都會做不少,他這次帶來的很少,目的也很簡單,主要就是想看看有沒有市民感興趣,如果有,他會打個電話回家,找他們多做點、多準備點,搭個招牌就叫“特色喜慶饅頭”.

像林景田這種想法的人并不在少數(shù).在大廟市場北口,記者遇到了一個擔子上掛滿泥陶玩具的“貨郎”小王,他說自己只賣泥陶玩具是因為賣中國結和燈籠的人太多了,就是要“別具特色”,這樣才有市場.

不過據(jù)記者了解,很多“貨郎”盡管都來自農(nóng)村,但他們的貨品卻來自于批發(fā)市場,就像街頭隨處可見的水果小販一樣,手工藝品也因此攙雜了更多的機械成分,而更多的市民包括小朋友們最認可的還是那些一看就是手工制作的、盡管粗糙卻憨態(tài)可掬的東西.

盡管如此,民俗經(jīng)濟日益紅火起來不可否認.不只是“貨郎”,很多商家也瞅準了民俗商品或小工藝品的“親民性”,比如,各大型超市一到年關就推出的紅色“本命年”內衣,買一箱奶制品送一個香包,到通訊公司繳一定數(shù)額的話費就送對聯(lián),等等.不管是進城謀財路的農(nóng)民,還是為促銷而討歡心的商家,已經(jīng)瞅準了“民俗”這一大市場.(本報記者李德強)