泥人、面人、風箏……這是多少代中國人童年記憶里抹不去的靈動色彩;刺繡、年畫、剪紙……這是讓多少外國人嘖嘖稱絕的藝術(shù).歷經(jīng)數(shù)代傳承,擁有一身絕活的民間藝人們身處何處,境遇如何?在中國藝術(shù)研究院舉辦的“民間藝術(shù)創(chuàng)作研究員”聘任儀式上,結(jié)識了30位來自全國各地的民間藝術(shù)家,由此展開了半個多月的調(diào)查.

　　現(xiàn)狀調(diào)查——后繼乏傳人 絕活正消亡

　　據(jù)了解,中國民間藝術(shù)從業(yè)者數(shù)量整體呈萎縮狀態(tài),后繼乏人.在上海,起源于明代的上海獨門絕技露香園顧繡從業(yè)者從明代的數(shù)百人萎縮到十多人,且平均年齡在40歲以上;在湖南,傳統(tǒng)織錦藝術(shù)的從業(yè)者從20世紀80年代的2000人到現(xiàn)在的幾十個人……

　　更令人堪憂的是,許多民間藝術(shù)正在逐漸走向消亡.正如全國政協(xié)委員、中國民間文藝家協(xié)會主席馮驥才在兩會期間接受采訪時所說“民間文化的傳承人每分鐘都在逝去,民間文化每一分鐘都在消亡.”據(jù)悉,在寧波一個市的415項民俗類民間文化資源中,已經(jīng)消亡的就有60項.

　　現(xiàn)身說法

　　北京哈氏風箏第四代傳人哈亦琦接受采訪時表示,目前中國的民間藝術(shù)家可能都不缺徒弟,但是能把傳統(tǒng)的手藝原汁原味繼承發(fā)展,甚至有超越的卻非常少,不合適的徒弟就不能算真正意義上的傳人.

　　哈亦琦自己也有徒弟,但他坦言自己對徒弟還不太滿意.他認為,傳統(tǒng)手藝難尋傳人幾乎是現(xiàn)代社會沒辦法回避的問題:“現(xiàn)在,沒有多少人愿意潛心學這種復雜的手藝.可是現(xiàn)在孩子們的娛樂活動很多,電腦、電視……選擇消遣的方式多,更不容易對傳統(tǒng)的藝術(shù)培養(yǎng)起興趣來了,有興趣吧,功底又不一定到位.”

　　現(xiàn)狀調(diào)查——手藝難賺錢 市場遭克隆

　　由于民間工藝多數(shù)工序繁雜,多以手工制作為主,價格也就偏貴,大概是同類機器制品的十倍以上.有些工藝美術(shù)制品的廠家,往往購買民間藝術(shù)家作品后,稍作改動就大批量克隆,手工制品更是沒了市場.一些民間藝術(shù)家由于缺乏法律意識和經(jīng)濟頭腦,在市場交易中還常常受騙.

　　現(xiàn)身說法

　　老北京泥玩具傳人雙起翔的工作室里,滿院堆放的都是他的泥人.雙起翔的民間彩塑技藝很高,多年來,他摸索了一套彩塑工藝的經(jīng)驗,作品多次得獎.

　　他說,自己現(xiàn)在覺得最遺憾的地方就是沒有一個合適的渠道來賣自己的作品,自己以前出去給一些強烈要求買我作品的酒店送過貨,但常常要不回錢來,或者少很多,自己年紀不小了,也只能吃啞巴虧,到現(xiàn)在只敢給一些文化部門比如博物館或者熟悉的收藏者來做一些作品.